所以，共济会的这个石匠，跟咱们国内的木匠其实是没有太大的区别的。
国内的木匠有了鲁班教，而境外的石匠们则有了共济会。
黄酥酥明显也想到了这一点，她道：“那这个共济会就可以说是国外的鲁班教啊，只不过他们不信奉鲁班而已，而且他们可要比鲁班教要争气强大的多了，姑姑，共济会真的有这么强大吗？”
黄秋婵点头道：“有，不过可能没有外界传闻的那么玄乎，他们的会员如果聚集世界顶级资本家政治人物科学家艺术界精英，然后形成了一个利益共同体，那么他们的确可以影响非常非常大，这个你们都应该明白，咱们现在不去说这个共济会有多大的影响力，因为这里面可能牵扯到非常多的阴谋论，就说共济会关于修炼方面的东西，为什么是自由的石匠呢？ 就是从石匠制造的技术当中得到灵力，就从这点上来看，他们跟鲁班教的厌胜术就无比的类似，所以酥酥说他们算是国外的鲁班教其实这个比喻非常的恰当。”
前面说过很多次，术跟数是不分家的，玄门是通过修炼有了神通的术，而鲁班门的厌胜法则是通过数来达到了术的目的，所以鲁班门的法不需要修炼，而且非常之速成，从数之中达到术的目的，这其实也是共济会的所谓“修炼方式”，为何木匠跟石匠这些匠人们明明作为社会的底层人士没有什么文化底蕴也不会修炼的法门却能从数之中拥有术呢？
因为他们可以归纳为匠人一类，并且因为工作的原因，导致他们对平面，立体，线条等等拥有超乎于常人的敏感，从而掌握别人所不能掌握的能力，这个东西是无法去深究的，越往深处说就越说不清道不明。
总之这个共济会就是一个类似于鲁班教的国外组织，并且发展的极其强大，而他们是怎么跟雷家联系上，并且发出了那唯一的邀请函呢？ 这自然要从晚清时期列强入侵大清开始说起，列强打开了大清的大门之后开始在中国建立殖民地，这古老而神秘的东方文明自然也让他们无比的神往，毕竟神秘的东方在非常久远的时期里都比他们要强大的多，只不过当时是一头沉睡的雄狮，华夏五千年的历史文明也绝对不是他们可比的。
在列强打开中国大门的同时，操纵着西方的共济会既然也开始渗透到东方文明当中，他们除了掠夺东方的黄金白银这些资产之外，他们本身的石匠这个职业，让他们发现了华夏建筑的瑰宝，他们能从建筑的数之中修炼得到灵力，说明他们是通了这方面的技能的，而中国古老的建筑不管是阴宅阳宅还是家具，在鲁班门的完善下早已形成了一个暗合阴阳八卦天地人伦的规矩体系，这是一个无比完善的体系。
这个体系叫厌胜。
以建筑达到灵力的目的。
外人看不出来中国古建筑的精髓。
但是这群自由的石匠们，立马就感受到了由中国匠人们发展的中国建筑内部的“灵力”。
简而言之，就是他们找到了志同道合的同道中人了。
而且这中国建筑的魅力让他们无比的神往。
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