孤扬急了。
而燃灯古佛却又是居高临下,漠视着阴影魔,
跟我一个堂堂过去佛祖讲佛法?你一个魔物,如何可能配!
然而,阴影魔却只是懒得抬起眼皮看一眼燃灯古佛,只是淡淡道:
“燃灯佛祖,左一句魔物,又一句不配,却不闻,众生平等,魔与佛的差别,究竟在哪里呢?
你只说自己便是菩提,自己便是明镜,却不闻:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”
此言一出,全场死寂!
燃灯古佛瞪大眼睛,整个人呆在原地,
而观音菩萨与谛听,更是震惊得连连倒退,看着阴影魔的眼神如同见鬼一般。
没人能想到,这等无上妙语,竟然是由一个魔物说出来的?!
阴影魔一语既出,全场震惊,此刻所有人更是为此中的佛法折服。
阴影魔这一句偈语却是极为尖锐的反驳,尤其是对刚才燃灯古佛高高在上的姿态最好的驳斥,
阴影魔所说的,菩提本无树:菩提是个觉道,又有什么树呢?
若有树,那菩提就变成物,而有所执着。菩提本来什么也没有,你说你是佛法,你已经开悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的。
阴影魔又说的“明镜亦非台”,也是从根本上就对燃灯古佛的佛法否定:
你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执着,所谓‘应无所住,而生其心’,怎么还要有个台呢?
“本来无一物”:本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。
既然又没有菩提树,有没有所谓的明镜,那你燃灯古佛,又何称自己为菩提和明镜呢?
燃灯古佛被阴影魔这偈语说的语塞,甚至有些窘迫,他却又惧怕被一个魔物撅了自己的佛法造诣,咬牙骂道:
“你这腌臜魔物,你懂个什么佛法!休在这里胡言乱语,若菩提非树,岂有无上大道,若明镜非台,心中岂有极乐世界?!”
燃灯古佛属实有些诡辩了,就是把佛法放在面前,因为有了无上大道,所有菩提树存在;就是所有人心中有极乐世界,向往佛法,所以才能保持明镜,反证了明镜所在。
虽然这听来没什么毛病,但是若是正经思索,却还是觉得不对。
阴影魔轻笑一声,如老僧一般,双手合十,眼神低垂,没有直接回应,只是轻诵一句,
“燃灯佛祖,你着相了。”
燃灯古佛瞬间瞪大眼睛,气喘如牛,神情之中多了一分嗔怒,
“你,我说了,你这腌臜魔物,休要再这里毁佛谤法,你论一句佛法,那都是对我西天的羞辱,对佛法的玷污!”
此刻,燃灯古佛的模样极为诡异,没有平日里那过去佛祖的高风亮节和慈祥和蔼,有的只是偏执于维护自己佛法造诣,和无端斥责魔物的优越。
就连观音菩萨和谛听都听出来了一丝不对劲的气息,但是奈何燃灯古佛身份至高,无人敢对他提醒。
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